“⽊⽜流马”真的是诸葛亮发明的吗？6岁的时候，我认为诸葛亮最厉害，因为他神机妙算，经常以少胜多；16岁的时候，我认为刘备很最厉害，因为他仁义宽厚，是个好领导；26岁的时候，我认为司马懿最厉害，因为他不动声⾊，夺取了天下；36岁的时候，我认为刘禅最厉害，因为他⼤智若愚，是三国时在位时间最长的皇帝；这会⼉，我认为曹操最厉害，因为他给《孙⼦兵法》做了序，⽽《孙⼦兵法》的核⼼是：避实击虚，以多胜少。从⼈⽣的⾼度讲，如果说曹操是⼀家公司⽼总的话，那么诸葛亮只是⼀个资深的公关经理+营销经理+产品开发经理——兼职再多，他也只是⼀个全能的经理⽽已......听到我的“⾼论”，媳妇“哗”地泼来⼀桶冷⽔：“就你能，你⽐诸葛亮还能，你去借个东风试试，你去借⼗万⽀箭试试，你去造个⽊⽜流马试试......“唉，苍天啊，被⼩说毒害的，岂⽌是⼀代⼈啊......媳妇⼤⼈，我是没有诸葛亮能，但你说的这些， ⼤部分都是别⼈编出来的来呀！⼀、“⽊⽜流马”的史料记载诸葛亮借东风的故事，是罗贯中编出来的，正史中没有记载；诸葛亮草船借箭的故事，是罗贯中编出来的，正史中没有记载；诸葛亮和“⽊⽜流马”的故事，不是罗贯中编出来的，正史中有记载，但是怎么记载的呢？《三国志》载：“ 九年，亮复出祁⼭，以⽊⽜运，粮尽退军。”“⼗⼆年春，亮悉⼤众由斜⾕出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。”“亮性长于巧思，损益连弩，⽊⽜流马，皆出其意。”《三国志》记载，⽤⽊⽜运粮，⽤流马运粮， 都是他的主意，但是他⽤过的东西，就是他发明的吗？这个好⽐，我正在⽤电脑打字，电脑就是我发明的吗？当然，要搞清楚是不是他发明的，⾸先要搞清楚，⽊⽜、流马是什么。⼆、⽊⽜《三国演义》拍了很多遍，⽊⽜流马的样⼦也是变来变去，我印象⽐较深的有两种。⼀种的形象是⼀只⽊制的⽜，不⽤⼈⼒，⽽⾃动⾏⾛。⼀种的形象是⼀只装有⽊制⽜头的三轮车，需要⼈推着，才能⾏⾛。从《三国志》记载中可以看出，⽊⽜、流马是两样东西，⽽影视作品中却弄成了⼀样东西，这个是明显不对的。先来说⽊⽜。今⼈看到“⽜”，⾸先想到的是⽜头，但是在古⼈概念中，却未必如此。⽐如在⼀本北宋时修订的兵书《武经总要》中，也有关于“⽊⽜”的记载：”⽊⽜以坚⽊厚板为平屋，裹以⽣⽜⾰，下施四车轮，⾃内推进，以蔽攻城⼈。“根据上⾯的记载，⽊⽜是⼀种攻城⼯具，上⾯⽤坚硬的厚⽊头拼成平屋，外⾯再包⼀层⽣⽜⽪，下⾯有四个轮⼦，攻城的⼈躲在⾥⾯躲避箭⽮飞⽯，推动车⼦来到城墙下，然后挖地道攻城。⽊⽜，本质上类似今天的运兵装甲车，因为⽊头制成，速度较慢，故名“⽊⽜”。攻城⼯具不但有“⽊⽜”，还有“⽊驴”，⽐⽊⽜多两个轮⼦，顶是尖的，象驴的长⽿朵，故名“⽊驴”，作⽤和⽊⽜类似。诸葛亮的聪明之处在于，他把攻城⽤的⽊⽜，改变了⽤途，⽤来运输粮⾷，相当于把今天的运兵装甲车，改装成了货车。三、流马什么是流马呢？这个难度是有些⼤的，因为在历史资料中，不像“⽊⽜”那样有明确记载，所以即使我发现了真的流马，你说不对，那我没有办法来让你⼝服。看到流马，很多⼈⼀般会想到“流动的马”，也是误会。流，本意指活动的⽔，流马，字⾯的意思应该是⽔上的⼀种运输⼯具。在《武经总要》⾥，有这么⼀种⽔上运输⼯具，叫做“⽪船”。“⽪船者，以⽣⽜马⽪，以⽵⽊缘之，如箱形，⽕⼲之，浮于⽔。⼀⽪船可乘⼀⼈，两⽪船合缝能乘三⼈，以竿系⽊助之，可⼗余返。”什么意思呢？就是以⽣⽜⽪、⽣马⽪为主料，把⽵⼦和⽊条钉在⽪⼦四周，做成箱⼦⼀样的形状，然后⽤⽕把⽪烤⼲，就会变硬成形，浮在⽔上。⼀只⽪船可以乘坐⼀个⼈，两只⽪船拼缝在⼀起可以乘坐三个⼈，把长竿系在⽊条上辅助摆渡，可以往返⼗来趟（⽪⾰防⽔能⼒还是有限，泡时间长了会变软变形）。⽪船，本质上类似今天的漂流船。⽪船本来是泅渡⼯具，诸葛亮把它改变了⽤途，⽤来运送物资，因在⽔上，漂浮速度较快，就像马奔⼀样，故名“流马”。当然，这个是我推测的，也不⼀定就100%对，但个⼈感觉还是⽐较靠谱的——我承认，本质上来讲，我不是⼀个谦虚的⼈。四、⼩结兵法书籍，⾃古有之，后⼈根据前⼈经验，结合实际情况，不断进⾏改进。⽐如《武经总要》虽然是宋代编写的兵书，但是⾥⾯却夹杂了⼤量唐代及之前的军事术语。⽊⽜、流马，是古代军事上的两种攻城⼯具，⼀种是从陆路攻城，⼀种是从⽔路攻城，⾃古有之。诸葛亮熟读兵书，⾃然熟悉这些东西，然后改装⼀下，改变⽤途，变成成了运送物资的⼯具。其实这很正常，也很平常，不过经《三国演义》的夸张夸⼤，诸葛亮成了神，⽽⽊流⽜马，也似乎成了神的见证。
