高频考点01 石器时代的文明 -【高频考点专练】2023年高考一轮复习模拟题汇编(解析版)

1．（2022·山东师范大学附中模拟预测）据考古资料，在浙江好川墓地和温州老鼠山墓地以及山东莒县陵阳河遗址等，都发现了与良渚文化晚期玉璧和玉琮上图案一致的台形镶嵌玉片;在更晚时期的二里头、殷墟等许多夏商时代的遗址中，也都发现了源自于良渚文化的玉琮等玉器;在四川广汉三星堆以及成都金沙等商周时代的遗址中还发现了良渚式的玉琮和玉锥形器等。这说明新石器时代 A．以玉器开发使用为主要特征 C．具有高度的同源同向性特征 【答案】B

【解析】良渚文化的玉器在不同文化遗址中都出现，这说明古代中国各大文明区相对稳定但是又不封闭，B项正确；材料没有将各地区的文明进行对比，无法得出新石器时代以玉器开D项与材料无关，发为主要特征，排除A项；同源同向与史实不符，排除C项；排除D项。故选B项。

2．（2022·四川省泸县第二中学模拟预测）良渚古城（距今5300-4300年）遗址获准列入世界文化遗产名录。古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统。据此推知当时

A．早期国家已经产生 C．水利工程系统完善 【答案】D

【解析】根据“古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统。”可得出D项正确；良渚古城已经能够组织进行修建水利系统，说明当时已具备一定的组织管理能力，仅从庞大水利系统并不能证明早期国家形成，排除A项；材料没有反映精耕细作的生产模 式，排除B项；仅凭庞大水利系统并不能说明水利工程系统完善，排除C项。故选D项。3．（2022·北京·附中三模）饕餮纹最早出现在良渚、龙山等文化的玉器、陶器上，也称兽面纹，融合虫、鱼、鸟、兽等多种动物元素，有“驱鬼辟邪”之义。青铜器上的兽面则出现在夏代，商代和西周早期纹饰神态愈加生动，形状复杂多变，应用更普遍。饕餮纹的流变说明

①良渚文明是中国最早的文明 ①多元一体的发展基础基本奠定 ①夏商西周时期迈入阶级社会 ①早期文明具有继承性和连续性 A．①① 【答案】C

【解析】饕餮纹（也称兽面纹）最早出现在良渚、龙山等文化的玉器、陶器上，夏代开始出

B．①①

C．①①

D．①①

B．形成了精耕细作的生产模式 D．已具备一定的组织管理能力

B．各大文明区相对稳定又不封闭 D．神权与王权结合阶级社会到来

现在青铜器上，商代和西周早期纹饰神态生动，形状复杂多变，应用更普遍，结合所学知识可知，材料通过饕餮纹的流变，说明先秦时期我国多元一体的发展基础基本奠定，早期文明具有继承性和连续性，说法①①符合题意，C项正确；良渚文明并非中国境内最早的文明，夏商西周时期迈入阶级社会在材料中没有体现，说法①①不符合题意，排除与之组合的ABD三项。故选C项。

4．（2022·安徽师范大学附属中学模拟预测）考古研究表明，距今五千多年的良渚先民设计了一整套标志身份的玉礼器，如下图中的玉琮象征神权，玉钺象征军权等。玉礼器的制作使用表明良渚社会

A．能够使用铁制的工具 C．已初步具备国家形态 【答案】C

B．出现农耕和定居生活 D．王权与神权紧密结合

【解析】根据“设计了一整套标志身份的玉礼器”可知良渚社会出现了社会等级制度，说明初步具备了国家的形态，C项正确；“设计了一整套标志身份的玉礼器”并不代表就能够使用铁制的工具，也不能说明出现农耕和定居生活，排除AB项；良渚社会时期还没有形成王权与神权紧密结合，D项不符合史实，排除D项。故选C项。

5．（2022·山东·烟台二中模拟预测）考古发现，良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地，后期则集中在太湖以北的寺墩墓地，特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮，同时期其他墓葬中则只有1~3件玉器。据此可以推知当时已有了 A．严格的等级秩序 B．发达的手工制造 C．尖锐的阶级对立 D．明显的分化 【答案】D

【解析】依据材料并结合所学可知，等级秩序、阶级对立、社会矛盾都是早期国家出现后的产物，良渚文化前期处于新石器时代晚期，其前期和后期墓葬随葬品的悬殊反映出当时出现D项正确；了明显的差别，材料反映的是分化现象，不能体现等级秩序和阶级对立，排除AC两项；新石器时代晚期手工制造并不发达，排除B项。故选D项。

6．（2022·浙江省宁波市鄞州中学模拟预测）《浙江历史大事记》由浙江省地方志办公室组织

专家学者历时数年编纂，由浙江人民出版社正式向社会公开出版发行。这部大事记上起浙江历史发端，下迄1949年10月1日中华人民共和国成立，约105万字。全书以时为序，全面记载了浙江自古以来自然、政治、经济、文化、社会等各方面的大事、要事。以下属于浙江历史文化的是

①在新石器时代的文化遗存中，发现绢片、丝带、丝线等，经鉴定，该原料是家蚕丝 ①乾隆时期曾允许浙江“一体贸易”

①唐宋时期，浙江龙泉窑名闻天下，孩儿枕就产于此窑 ①涌现出朱熹、王阳明、黄宗羲、章太炎等一批杰出人物 A．①① 【答案】D

【解析】结合所学可知，浙江吴兴钱山漾新石器时代文化遗存中发现绢片、丝带、丝线等,经鉴定其原料是家蚕丝。①说法符合事实和题意，D项正确；雍正时期曾允许浙江“一体贸易”，①说法错误，排除A项；孩儿枕就产于定窑而非龙泉窑，①说法错误，排除B项；朱熹不是浙江人，①说法错误，排除C项。故选D项。

7．（2022·山东·模拟预测）在仰韶文化早期遗址中，住所和贮藏坑大多是分立的，用于存放东西的灰坑处于住所之外；而在后期，贮藏室往往置于卧室的内侧或下方，得到严密的保护。这一变化体现了 A．天下为公 【答案】C

【解析】由材料可知，在仰韶文化时期，贮藏物品之地由住所之外变为卧室内侧或下方，得到相对严密的保护，这一变化说明私有财产出现。“货力为己”强调“私有”，与材料相符，C项正确；选项中，A项强调“为公”，排除；材料未涉及“父权”与“宗法”，排除B、D项。故选C项。

8．（2022·黑龙江·哈九中模拟预测）考古学发现说明中国史前稻作文化的生产工具分为早、中、晚三个发展阶段，其中晚期发展阶段的农耕工具主要包括：屈家岭文化中少量的穿孔石斧、穿孔石铲，良渚文化中的磨制精细的三角形犁形器、石锛、石锄等。这反映了 A．中国史前稻作文化晚期处于新石器时代 B．中国史前稻作遗址基本分布在黄河流域 C．屈家岭文化出现了中国最早的农业活动 D．社会分化与不平等的萌芽开始出现 【答案】A

【解析】屈家岭文化和良渚文化中都出现了磨制石器，这说明中国史前稻作文化晚期处于新石器时代，A项正确；屈家岭文化、良渚文化位于长江流域，排除B项；通过材料无法证实屈家岭文化是中国最早的农业活动，排除C项；通过材料只能证明当时稻作文化发展程

B．父权至上

C．货力为己

D．宗法形成

B．①①

C．①①

D．①

度，无法得出社会阶层分化结论，排除D项。故选A项。

9．（2022·辽宁丹东·二模）饕餮纹最早出现在良渚、龙山等文化的玉器、陶器上，也称兽面纹，融合虫、鱼、鸟、兽等多种动物元素，有“驱鬼辟邪”之义。青铜器上的兽面则出现在夏代，商代和西周早期纹饰神态愈加生动，形状复杂多变，应用更普遍。饕餮纹的流变说明 A．多元一体的发展基础基本奠定 C．中华文明具有继承性和连续性 【答案】C

【解析】根据材料可知，夏、商、西周青铜器上也出现了兽面纹，其神态、形状较良渚、龙山等文化的玉器、陶器上有所变化，说明中华文明具有继承性和连续性，C项正确；材料体现不出多元一体，排除A项；材料只说了“饕餮纹最早出现在良渚、龙山等文化的玉器、陶器上，”体现不出良渚文化是中华文明起源，排除B项；中华文明根源于农耕文明，排除D项。故选C项。

10．（2022·北京房山·二模）某遗址的考古发现有：大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具（如骨针、纺轮、梭形器）及纺织品（如编织的苇席），还有大量干栏式建筑。据此推断，该遗址应位于如图中

B．良渚文化是中华文明起源 D．中华文明根源于游牧经济

A．① 【答案】D

B．① C．① D．①

【解析】根据材料可知，大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具（如骨针、纺轮、梭形器）及纺织品（如编织的苇席），还有大量干栏式建筑，是河姆渡遗址，结合地图可知①是河姆渡遗址，D项正确；①是半坡遗址，①是大汶口遗址，①是红山遗址，排除ABC项。故选D项。

11．（2022·辽宁辽阳·二模）关于中华文明的起源，有学者提出“满天星斗”的观点，即新石器时代的中国存在着发展水平相近的众多文明，中原文明只是其中之一，并非众文明的核心；也有学者提出“重瓣花朵”的观点，认为早期中华文明是以中原为核心的，其外围还分布着众多文明。对这些观点理解正确的是

①关于中华文明起源的认识仍需进一步地研究

①早期中华文明多样性显著，总体上呈现“多元一体”的局面 ①中原文明在早期文明演进过程中的领先地位遭到质疑 ①形象化的比拟是一种描述史前历史的重要学术手段 A．①①① 【答案】B

【解析】根据材料“有学者提出‘满天星斗’的观点，即新石器时代的中国存在着发展水平相近的众多文明，中原文明只是其中之一，并非众文明的核心；也有学者提出‘重瓣花朵’的观点，认为早期中华文明是以中原为核心的，其外围还分布着众多文明”可知，对中华文明起源的不同认识，说明关于中华文明起源的认识仍需进一步地研究；“满天星斗”“重瓣花朵”反映了早期中华文明多样性显著，总体上呈现“多元一体”的局面；形象化的比拟是一种描述史前历史的重要学术手段。①①①理解正确，B项正确；材料为关于中华文明起源的不同观点，未体现中原文明在早期文明演进过程中的领先地位遭到质疑，①理解错误，排除ACD项。故选B项。

12．（2022·河南·南阳中学三模）位于浙江余杭的良渚遗址是良渚文化的核心。在遗址中心的莫角山，考古人员发现了30公顷的人工地基，经过部分试发掘，证明其上曾建有宫殿。近年来，又在良渚遗址的西北发现了绵延四五公里的土垒，据推测可能是城墙或堤坊。据此可以推知良渚文化时我国 A．初步确立了君主政治 C．部落之间的纷争不断 【答案】B

B项正确；【解析】良渚文化遗址中发现了宫殿、城防遗址，说明当时已经形成了初始文明，通过材料无法得出当时良渚文化已经确立君主制，排除A项；设立城防并不能证明当时部落之间纷争不断，排除C项；材料信息能反映出阶级分化，但是不能夸大到“十分明晰”，排除D项。故选B项。

13．（2022·重庆市涪陵高级中学校模拟预测）在半坡及周边的宝鸡北首岭、华县泉护村等遗址中，都发现了粟的皮壳。在半坡遗址中还发现了白菜和芥菜的籽种。在河姆渡、青莲岗、良渚等地的氏族部落已普遍栽种水稻。据此可知（ ）

A．我国原始农业发展呈现出种植区域化特征 B．原始社会时期黄河流域普遍种植粟和蔬菜 C．长江中下游是我国原始社会主要粮食产区 D．我国是最早具有完备农业生产体系的国家 【答案】A

【解析】根据材料可知，我国黄河流域种植粟而长江中下游种植水稻，说明我国原始农业发展呈现出种植区域化特征，A项正确；原始社会时期黄河流域种植粟，但不能证明普遍种植蔬菜，排除B项；在黄河流域和长江中下游地区都发现了粮食种植的痕迹，排除C项；材

B．已有了初始的文明 D．阶级分化十分明晰

B．①①①

C．①①①

D．①①①

料无法体现我国是最早具有完备农业生产体系的国家，排除D项。故选A项。

14．（2022·山东·模拟预测）大汶口文化遗址中的墓葬不仅大小不等，而且陪葬品也多寡悬殊；分布于辽西和内蒙古东部的红山文化，墓葬也等级分明，并且具有的女神庙、积石家和大型祭坛。这反映出

A．两者不同的文化形态和发展水平 C．地理环境影响着古代文明的发展 【答案】B

【解析】根据所学知识材料以及所学知识可知大汶口遗址和红山文化虽然各有特色，但两者的墓葬都呈现出大小不等的差异，这表明在两地均出现了分化和社会阶层不等的现象，B项正确；题干强调的是两者的共同之处，不是差异性，排除A项；两者虽不在同一个地方，但题意并非强调两者的地理环境的不同，排除C项；题干中大汶口文化没有涉及到神权思想，排除D项。故选B项。

15．（2022·天津一中模拟预测）中国考古学以1921年仰韶文化遗址的发掘为开端，历经百年，为了解中国境内人类起源和史前文明提供了新材料和新途径。关于近百年来中国考古成就，下列说法正确的是

①北京人的发现印证中国是世界农业起源地之一 ①大汶口文化遗址墓葬的差别说明有了差距 ①山西陶寺遗址中的宫殿建筑说明有了公共权力 ①殷墟甲骨文的发现为研究商朝提供了重要证据 A．①①① 【答案】D

【解析】根据材料和所学知识可知，北京人主要以采集、狩猎和捕鱼为生，还未进入原始农耕时代，不能印证中国是世界农业起源地之一，①错误；大汶口原始居民的墓葬里，随葬品多少不一、档次不同，差距很大。这说明了由于生产的发展，出现了私有财产，出现了分化，①正确；2017年陶寺遗址考古又有新发现，考古工作者发现宫城的两处门址，确认了陶寺遗址宫城的存在，这是迄今考古发现的我国最早的宫城，遗址中的宫殿建筑说明有了公共权力，①正确；殷墟甲骨文具有重要的史料价值，为研究商朝提供了重要证据，①正确；故①①①正确，①错误；排除ABC项，故选D项。

16．（2022·海南海口·模拟预测）下图是陕西省西安高陵的杨官寨遗址（距今约6000年至5000年前）发掘的髙颈彩陶壶，与山东大汶口文化同类器具十分相似。据此可推知，该遗址所属时代

B．①①①

C．①①①

D．①①①

B．出现分化，社会阶层不平等 D．神权思想在古代各文明中的地位

A．处于母系氏族早期 C．出现社会分化 【答案】C

【解析】根据材料可知，杨官寨遗址（距今约6000年至5000年前）处于新石器时代，已产生社会分化，由此可推知该遗址所属时代出现社会分化，C项正确；母系氏族早期属于旧石器时代，排除A项；打制石器属于旧石器时代，排除B项；D项中“开始形成”与史实不符。故选C项。

17．（2022·天津河西·一模）通过考古发现，距今约5000-4000年前的良渚遗址位于长江流域，其大型墓葬建在祭坛和墓地合一的人工土台上，随葬品丰富；小型墓地数量多，但随葬品只有日常生活用品陶器等；良渚文化还发现大型城址；玉器种类和数量多，且制作精良。位于山西襄汾的陶寺遗址的考古发现与前者情况类似。这些考古发现能够证实（ ） ①当时的阶级分化明显 ①当时的社会经济有一定发展

①中华各区域文明之间都有过直接联系 ①长江、黄河流域都是中华文明的起源地 A．①①① 【答案】C

【解析】根据材料“其大型墓葬建在祭坛和墓地合一的人工土台上，随葬品丰富；小型墓地数量多，但随葬品只有日常生活用品陶器等”得出当时的社会经济有一定发展，阶级分化明显，①①正确；根据材料“良渚遗址位于长江流域”“位于山西襄汾的陶寺遗址的考古发现与前者情况类似”得出长江、黄河流域都是中华文明的起源地，①正确；C项正确；材料中信息没有体现中华各区域文明之间都有过直接联系，①错误，排除ABD项。故选C项。 18．（2022·湖南·模拟预测）距今约5000年的龙山时代，处于社会顶层的大墓，规模远超前代，随葬品数量却完全落于下风，而表现墓主人社会地位的因素增强，墓坑的规模形制、葬具的配套、随葬品的配伍关系、仪仗等制度性差别越发突出。这凸显出龙山文化 A．鲜明的世俗化印记 C．强烈的宗教化倾向 【答案】A

【解析】龙山文化中的大墓在随葬品方面并不突出，但是在墓葬规模形制、葬具的配套、随葬品的配伍关系、仪仗等方面都意在凸显墓主人的社会地位，这说明当时的龙山文化具有鲜A项正确；明的世俗化印记，万物有灵与材料内容无关，排除B项；龙山文化的大墓并未 体

B．万物有灵的心理习惯 D．天人合一的价值取向

B．①①①

C．①①①

D．①①①

B．用打制石器进行渔猎 D．开始形成群居的聚落

现出宗教色彩，排除C项；天人合一的价值取向在墓葬制度性内容方面没有凸显，排除D项。故选A项。

19．（2022·辽宁·模拟预测）仰韶文化是黄河中游地区-种重要的新石器时代彩陶文化，持续时间大约在公元前5000年至前3000年，仰韶文化的制陶工艺相当成熟，器物规整精美，其装饰以彩绘为主。据材料可知当时中国 A．手工业技术领先于世界 C．制陶技术达到较高水平 【答案】C

【解析】依据材料“仰韶文化的制陶工艺相当成熟，器物规整精美，其装饰以彩绘为主”可以看出新石器时代制陶技术达到较高水平，C项正确；材料没有比较信息，无法得出“手工业技术领先于世界”，排除A项；材料反映的是新石器时代制陶技术达到较高水平，不能说明“黄河中游是国家经济中心”，排除；材料只是涉及了仰韶文化，没有其他文化，不能得出“文化具有多元一体的特征”，排除D项。故选C项。

20．（2022·福建·模拟预测）21世纪初，在河姆渡遗址附近的田螺山遗址中，出土了丰富的植物遗存。根据量化分析，虽然水稻是当时人们最重要的食物来源，但采集获得的橡子、菱角等仍然是不可或缺的食物。以上材料可以说明 A．已进入奴隶国家时代 C．黄河中上游经济发达 【答案】D

【解析】根据“但采集获得的橡子、菱角等仍然是不可或缺的食物。”可得出虽然当时已经会种植水稻，但采集是重要的食物来源，D项正确；材料不能体现进入奴隶时代，排除A项；发达的说法错误，排除B项；河姆渡是在长江流域，排除C项。故选D项。

21．（2022·广东广州·模拟预测）四川广汉三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。据研究，三星堆出土的青铜人头像双耳所饰的云纹、青铜神树的夔龙纹等，都是当时中原青铜器常见的纹饰类型。据此可知，该时期 A．手工业生产趋于标准化 C．已出现跨区域文化交流 【答案】C

【解析】根据“三星堆出土的青铜人头像双耳所饰的云纹、青铜神树的夔龙纹等，都是当时中原青铜器常见的纹饰类型。”可得出四川地区的文明与中原地区的文明有一定的交流，体现在青铜器的风格上，因此反映出当时已出现跨区域文化交流 ，C项正确；标准化的说法错误，排除A项；材料没有体现对外交流，排除B项；当时没有重心南移，排除D项。故选C项。

22．（2021·山东济南·二模）在良渚文化遗址的考古发掘中，发现了较多带有神徽的玉琮；

B．中外之间交流频繁 D．经济重心不断南移 B．中国古代农业已很发达 D．采集是重要的食物来源 B．黄河中游是国家经济中心 D．文化具有多元一体的特征

殷商帝王墓中也出土了与良渚文化遗址中形状相似的玉琮，但没有神徽；四川三星堆遗址也发掘出与商王朝时期一致的玉琮。以上现象说明当时 A．南北文化渐趋一致 C．区域文化交流频繁 【答案】B

【解析】由材料信息可知，不同地区发掘的玉琮，总体上形状相似，说明中华文化具有一致性，但是这些玉琮又存在一定差异，体现了中华文化的多元性，B项正确；从历史发展看，南北文化具有差异性，“渐趋一致”表述有误，排除A项；材料仅仅说明不同地区的玉琮具有一定的相似性，没有体现出区域文化交流频繁，排除C项；材料中没有涉及与其他地区文化的对比，不能说明古蜀文化相对先进，排除D项。故选B项。

23．（2021·重庆一中模拟预测）三星堆遗址新发现的六个坑中出土了大量的青铜器、象牙和祭祀用的丝绸。而对新发现坑中的73份碳屑样品进行碳14年代检测，初步判定其中4号坑年代最有可能在公元前1199年至公元前1017年。三星堆遗址的新发现 A．反映出当时中外之间的交流频繁 C．说明考古发掘就能还原真实历史 【答案】D

【解析】结合所学知识可知，三星堆遗址出土的文物对于研究中华文明的起源增加了新的史料，富了对中华早期文明的认知，也体现中华文明多元一体的特征，D项正确；材料与中外交流频繁无关，排除A项；材料与等级分化无关，排除B项；C项夸大考古的作用，排除。故选D。

24．（2021·广东汕头·三模）长江中游的史前文化曾向中原挺进，占领了鄂北豫南地区。但在距今430O年前后，豫中地区的文化南下，并在江汉文化的核心区形成了具有中原风格的文化，甚至把长江中游大部分也区文化的发展统一到了黄河文明之中。这说明 A．黄河文明最终战胜长江文明

B．长江文明与黄河文明在交流中发展中国 C．黄河地区更适合文明的发展 D．中国的史前文明起源于中原地区 【答案】B

【解析】据题意可知，长江史前文明曾经向中原挺进，而黄河文明随后开始南下，统一了长江中下游大部分地区，说明长江文明和黄河文明之间出现了交流，发展了中华文明，故选B；材料中没有说明黄河文明和长江文明之间孰胜孰负，排除A；材料中没有比较信息，不能说明黄河文明更适合，排除C；材料没有体现中国史前文明的发源地，排除D。

25．（2021·湖北·华中师大一附中模拟预测）浙江良渚地区近年发现了大量古文明遗址，约五千年前的良渚文化遗址中有水稻、蚕豆、花生、芝麻等农作物，以及丝麻纺织物，墓葬遗

B．体现出社会等级分化初步显现 D．丰富了对中华早期文明的认知 B．中华文化多元一体 D．古蜀文化相对先进

址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋。据此可知合理的推论是 A．良渚文化发展到了早期国家阶段 B．良渚文化已出现明显的阶级分化 C．黄河流域文明并非中国文明源头 D．南方文化已经受到北方文明影响 【答案】B 【解析】

【分析】良渚文化约为新石器后期，不同墓葬的显著规模差异可以看出已经出现分化，可以推断已经出现阶级分化，故选B；良渚文化中并没有明显的监狱、宫殿等遗迹，不能判断它到了早期国家阶段，排除A；良渚文化是长江流城早期文明，但它与黄河流域文明产生、互相影响交融，排除C；南北文化的交融：是在民族融合过程中逐渐发生的，五千年前还处于发展阶段，排除D。