失匕箸的词语解释是：《三国志．蜀志．先主传》:'是时曹公从容谓先主曰:'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。基础解释：意思是指因受惊而失落手中的餐具。
失匕箸的词语解释是：《三国志．蜀志．先主传》:'是时曹公从容谓先主曰:'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。基础解释：意思是指因受惊而失落手中的餐具。 结构是：失(独体结构)匕(独体结构)箸(上下结构)。 拼音是：shī bǐ zhù。 注音是：ㄕㄅ一ˇㄓㄨˋ。
关于失匕箸的成语
图穷匕见 穷图匕见 箸长碗短 图穷匕首见 张良借箸 借箸代筹 匕鬯无惊 闻雷失箸 超超玄箸
关于失匕箸的词语
匕鬯无惊 借箸代筹 临食废箸 闻雷失箸 张良借箸 图穷匕见 匕首投 箸长碗短 图穷匕现 匕鬯不惊
失匕箸的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈《三国志·蜀志·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，惟使君与操耳。引本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为“失箸”、“失匕”。宋苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨》诗：“山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”宋苏轼《曹既见和复次韵》：“谁令妄惊怪，失匕号万窍。”
二、网络解释
失匕箸失匕箸，典故名，典出《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉。'是时曹公从容谓先主曰：'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。综合释义：《三国志·蜀志·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，惟使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为“失箸”、“失匕”。宋苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨》诗：“山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”宋苏轼《曹既见和复次韵》：“谁令妄惊怪，失匕号万窍。”失匕箸[shībǐzhù]意思是指因受惊而失落手中的餐具。唐刘禹锡《平蔡州三首》之三：“四夷闻风失匕箸，天子受贺登高楼。”网友释义：失匕箸，典故名，典出《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉。'是时曹公从容谓先主曰：/'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。/'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。汉语大词典：《三国志·蜀志·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，惟使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为“失箸”、“失匕”。宋苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨》：“山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”宋苏轼《曹既见和复次韵》：“谁令妄惊怪，失匕号万窍。”其他释义：1.《三国志．蜀志．先主传》:'是时曹公从容谓先主曰:'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。
