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时告诉了我们什么道理

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时的词语解释是:即时宪历。时[shíxiànfǎ]⒈即时宪历。

时的词语解释是:即时宪历。时[shíxiànfǎ]⒈即时宪历。 繁体是:時憲法。 拼音是:shí xiàn fǎ。 结构是:时(左右结构)宪(上下结构)法(左右结构)。 注音是:ㄕˊㄒ一ㄢˋㄈㄚˇ。

关于时的成语

执法犯法  口含天宪  法不徇情  知法犯法  恪守成宪  口衔天宪  发宪布令  

关于时的造句

1、那时,并不是基本的、泛泛而谈一成不变的一套规定,而是单纯地描述“发生的事”。  

2、如果他们同意立刻颁布临和成立临时,那么我们的人民法庭和就会自动解散。(******/zj-143313/造句)  

3、那时,并不是基本的、泛泛而谈一成不变的一套规定,而是单纯地描述“发生的事”。https://www。chazidian。com***造句  

4、如果他们同意立刻颁布临和成立临时,那么我们的人民法庭和就会自动解散。  

5、早期对财产权的保障体现的是自由放任主义的市场经济理念,而当市场机制的内在缺陷暴露出不可克服的盲目性和破坏性时,对私有财产权加以正当而必要的便成为国家干预型市场经济的显著特征。   

时的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈即时宪历。参见“时宪历”。引清俞正夑《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“是年(康熙三十三年)赐第巴金印,颁三十四年《时》列蒙古各游牧节气。”亦称“时宪术”。《清史稿·时宪志一》:“世祖定鼎以后,始絀明之旧历,依新法推算,即承用二百六十餘年之《时宪术》也。”

二、网络解释

时时1944年12月生,河南鹿邑县人。现任河南省鹿邑肿瘤研究所、肿瘤医院副主任医师。综合释义:即时宪历。清俞正夑《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“是年(康熙三十三年)赐第巴金印,颁三十四年《时》列蒙古各游牧节气。”亦称“时宪术”。《清史稿·时宪志一》:“世祖定鼎以后,始絀明之旧历,依新法推算,即承用二百六十餘年之《时宪术》也。”参见“时宪历”。汉语大词典:即时宪历。清俞正燮《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“是年(康熙三十三年)赐第巴金印,颁三十四年《时》列蒙古各游牧节气。”亦称“时宪术”。《清史稿·时宪志一》:“世祖定鼎以后,始绌明之旧历,依新法推算,即承用二百六十馀年之《时宪术》也。”参见“时宪历”。其他释义:1.即时宪历。

关于时的词语

激将法  发宪布令  口含天宪  口衔天宪  原宪桑枢  恪守成宪  不足为法  

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