本言的词语解释是：1.原来说。2.犹言这些言论。本言[běnyán]⒈原来说。⒉犹言这些言论。基础解释：原来说。犹言这些言论。
本言的词语解释是：1.原来说。2.犹言这些言论。本言[běnyán]⒈原来说。⒉犹言这些言论。基础解释：原来说。犹言这些言论。 注音是：ㄅㄣˇ一ㄢˊ。 拼音是：běn yán。 结构是：本(独体结构)言(独体结构)。
关于本言的成语
本末源流 本本分分 本末倒置 强本节用 拔本塞源 本支百世 原原本本 元元本本 敦本务实 本固邦宁
关于本言的造句
1、他拿着书本，言语充满了醋劲儿，白了楼中棠一眼，朝门口走去。
2、本言公招延俊杰，今闻国士到门，不吐哺辍洗，其人可知，还吾刺，勿通也!
3、易感到心思烦乱，莎拉在一边聒噪的说话根本言不入耳，手上机械地磨刀，不知道过了多久，肩膀突然被人拍了一下，惊得他差点割破手指。
4、该书还是本言子儿小说,书中引用了一些成语,古诗词,以及谚语,歇后语,本地方言,顺口溜,民谣,历史典故等(以下统称为言子儿)。
5、有几位日本朋友，我和他们根本言语不通，只能用汉字笔谈，却也因下棋而成为朋友。【查字典https://www。chazidian。com本言造句】
本言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈原来说。引《墨子·尚同中》：“为民正长，赏誉不足以劝善，而刑罚不沮暴，则是不与乡吾本言‘民始生，未有正长之时’同乎？”《北史·李元忠传》：“﹝元忠﹞谓门者曰：‘本言公招延儁杰，今闻国士到门，不能吐哺輟洗，其人可知。还吾刺，勿復通也。’”⒉犹言这些言论。引章炳麟《文学说例》：“盖胜既率意奏陈，退而撰次本言，施以藻采，史官传述，遂若造膝所陈，语本若尔。”
二、网络解释
本言【词语】：本言综合释义：原来说。《墨子·尚同中》：“为民正长，赏誉不足以劝善，而刑罚不沮暴，则是不与乡吾本言‘民始生，未有正长之时’同乎？”《北史·李元忠传》：“﹝元忠﹞谓门者曰：‘本言公招延儁杰，今闻国士到门，不能吐哺輟洗，其人可知。还吾刺，勿復通也。’”犹言这些言论。章炳麟《文学说例》：“盖胜既率意奏陈，退而撰次本言，施以藻采，史官传述，遂若造膝所陈，语本若尔。”汉语大词典：(1).原来说。《墨子·尚同中》：“为民正长，赏誉不足以劝善，而刑罚不沮暴，则是不与乡吾本言‘民始生，未有正长之时’同乎？”《北史·李元忠传》：“﹝元忠﹞谓门者曰：‘本言公招延俊杰，今闻国士到门，不能吐哺辍洗，其人可知。还吾刺，勿复通也。’”(2).犹言这些言论。章炳麟《文学说例》：“盖胜既率意奏陈，退而撰次本言，施以藻采，史官传述，遂若造膝所陈，语本若尔。”
关于本言的词语
拔本塞源 本末倒置 本固邦宁 不惜工本 本支百世 本末源流 强本节用 敦本务实
