义从的造句有：骑射无双的白马义从;锐不可当的先登死士;攻无不克的陷阵营;名震天下的虎豹骑……民间文学中那些表现劳动主题的作品，往往歌颂集体的力量，赞美群众的技能和智慧，充分估计劳动的意义，从而对那些勤劳的人们倍加赞扬，对那些游手好闲的懒汉，或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。
义从的造句有：除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。夤夜之中，一向军纪森严的白马义从到了此时，居然并没有太多的慌乱，即便之前张放将公孙越绊住了一点时间，也没有耽搁兵士们救火的速度。 简体是：义从。 繁体是：義從。 注音是：一ˋㄘㄨㄥˊ。 拼音是：yì cóng。 结构是：义(独体结构)从(左右结构)。
义从的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
义从义从，汉语词汇，常见于文言文，汉魏时本为对少数民族归附朝廷者的称呼，又引申为由胡、羌等少数民族丁壮组成的；又指自愿从军者；又有依附之意。网友释义：汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》：“湟中月氏胡……又数百户在张掖，号曰义从胡。”《后汉书·段熲传》：“熲将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷。”汉语大词典：(1).汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》：“湟中月氏胡……又数百户在张掖，号曰义从胡。”《后汉书·段颎传》：“颎将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷。”(2).称由胡羌丁壮组成的。《后汉书·邓训传》：“湟中诸胡皆言：‘汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。’咸欢喜叩头曰：‘唯使君所命。’训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。”《资治通鉴·汉献帝建安十一年》：“﹝梁习﹞皆礼召其豪右，稍稍荐举，使诣幕府。豪右已尽，次发诸丁强以为义从。”(3).自愿从军者。《后汉书·公孙瓒传》：“瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号白马义从。”《资治通鉴·汉章帝建初五年》：“帝以干为假司马，将弛刑及义从千人就超。”胡三省注：“义从，自奋愿从行者。”(4).依附。《宋书·袁豹传》：“居位无义从之徒，在野靡并兼之党。”国语辞典：自愿随行的人、志愿从军的人。辞典修订版：自愿随行的人、志愿从军的人。《后汉书．卷四七．班超传》：「遂以干为假司马，将弛刑及义从千人就超。」
二、词语解释
1.汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为'义从'。取归义从命之意。2.称由胡羌丁壮组成的。3.自愿从军者。4.依附。基础解释：汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为/'义从/'。取归义从命之意。称由胡羌丁壮组成的。自愿从军者。依附。
三、引证解释
⒈汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。引《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》：“湟中月氏胡……又数百户在张掖，号曰义从胡。”《后汉书·段熲传》：“熲将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷。”⒉称由胡羌丁壮组成的。引《后汉书·邓训传》：“湟中诸胡皆言：‘汉家常欲鬭我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。’咸欢喜叩头曰：‘唯使君所命。’训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。”《资治通鉴·汉献帝建安十一年》：“﹝梁习﹞皆礼召其豪右，稍稍荐举，使诣幕府。豪右已尽，次发诸丁强以为义从。”⒊自愿从军者。引《后汉书·公孙瓒传》：“瓚常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号白马义从。”《资治通鉴·汉章帝建初五年》：“帝以干为假司马，将弛刑及义从千人就超。”胡三省注：“义从，自奋愿从行者。”⒋依附。引《宋书·袁豹传》：“居位无义从之徒，在野靡并兼之党。”
关于义从的成语
从容就义 祸从口出，病从口入 便宜从事 病从口入祸从口出 从从容容 义刑义杀 悲从中来 祸从口出，患从口入 从善如登，从恶如崩 惟义是从
关于义从的诗词
《广安朱义从为渝上霜台之客母夫人年八十余极》 《芝草图·高义从来盖里闾》
关于义从的词语
从义郎 祸从口出，患从口入 坦白从宽，抗拒从严 从义 病从口入，祸从口出 义从 祸从口出，病从口入 从善如登，从恶如崩 从从 从从容容
