称为颐寿，又称天年百岁老人去世属仙逝，叫老喜丧，民间常说的"红白喜事"。“山中常逢千年树,世上难遇百岁人”，按中国人习俗，百岁老人仙逝要用中国红（红色）送终，不使用黑白色了。要进行隆重的丧葬仪式，要做道场，孝子和亲友一律戴喜字花，要大办宴席等以示对老人的最后的送行。
100岁叫期颐，也即是期颐寿。以下是关于期颐之年的详细解释：定义：期颐之年是指人活到百岁，期颐中的“期”是期待，“颐”是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。来源：这个词源自《礼记·曲礼上》中的“百年曰期颐”，意思是人生以百年为期，所以称百岁为 “期颐之年 ...
1. 期颐：这是对百岁高寿的一种尊称，源自《礼记•曲礼上》中的说法，意指百岁老人需要子女的养护，体现了孝道文化。2. 茶寿：在期颐之后，人们又创造了一个新的寿称，即“茶寿”，代表一百零八岁，寓意着老年人如茶，越老越香。3. 大福、高寿：对于一百零一到一百零七岁的年龄段，虽然没...
百岁大寿称为期熙寿。在中国传统文化中，对于老年人的寿辰有着特别的称谓，以表示尊重和祝福。具体来说：六十岁至六十九岁：称为耆寿，意味着步入老年，有一定的生活经验和智慧。七十岁至七十九岁：称为稀寿，表示这个年龄段的老人相对较少，显得珍贵。八十岁至八十九岁：称为耋寿，耋字有年老的意思...
期颐之寿：“期颐”一词源于《礼记·曲礼篇》中的“百年曰期，颐”，意思是人生以百年为期，所以称百岁为 “期颐之年 ”。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。因此，对于100岁以上去世的男子，可以尊称为“乐期颐”，寓意其度过了漫长而充实的一生，享受到...
100岁大寿被称为期颐寿，这一称谓源自汉代的《礼记·曲礼篇》。期颐寿是百岁老人的尊称，它蕴含了丰富的文化意义。在中国传统文化中，百岁老人被视为家族繁荣、社会和谐、国家昌盛的象征。因此，为百岁老人庆祝生日成为一项重要的社会活动，也是展现孝道和人伦的一种方式。期颐寿的庆祝习俗包括：寿宴：在...
1、百岁之称 古人将百岁高寿称为“期颐”。这一称谓源自《礼记·曲礼上》中的说法：“百年曰期颐。”这里的“期”意味着需要，而“颐”则指养育。因为百岁老人在生活各方面都需要他人的照料，所以用“期颐”来称呼百岁大寿，体现了子女对父母养育之恩的回报。2、九十岁之谓 九十岁被尊称为“上寿”...
80岁被称为耄耋，90岁被称为鲐背之年，100岁被称为期颐、期颐之年。鲐，原指鲐鱼。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，因而引申为“高寿老人”之意。值得注意的是，鲐背并非指“鲐鱼的背部”，而是指“背部像鲐鱼（的老人）”，进而泛指老人。期颐指一百岁老人。 期是...
4. 在中国古代，人们称100岁的老人为“期颐”，其中“期”意味着期待，“颐”则表示依赖。这反映了百岁老人在生活上的不能自理，需要他人的照料和供养。5. “寿比南山”这个成语出自《诗经·小雅·天保》中的一句诗：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”这里的南山指的是中国著名的...
八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。出处：出自《礼记.曲礼上》“百年曰期颐。”因此,一百岁叫做「期颐」。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。古时称百岁为 " 期颐之年 " 。 期颐：百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼，学...
