实际上，“读书百遍，而义自见”出自晋· 陈寿《三国志·魏志·董遇传》。而“读书百遍，其义自见”出自宋代朱熹的《训学斋规·读书写文字》。 这两种说法都没有错，“读书百遍，其义自见”显然是由“读书百遍，而义自见”演变而来的。因此，教材选用的是这句话最早的出处，即“读书百遍，而义自见”。出自是“读书百遍，而义自见”还是“读书百遍，其义自见”
出自宋代朱熹的《读书要三到》凡读书...须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此...
实际上，“读书百遍，而义自见”出自晋· 陈寿《三国志·魏志·董遇传》。而“读书百遍，其义自见”出自宋代朱熹的《训学斋规·读书写文字》。这两种说法都没有错，“读书百遍，其义自见”显然是由“读书百遍，而义自现”演变而来的。因此，教材选用的是这句话最早的出处，即“读书百遍，而义...
“读书百遍其义自见”的意思是读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。该句出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》。具体解释如下： 意思解析：这句话强调了反复阅读的重要性。通过多次阅读，读者可以逐渐深入理解书中的意义和内涵，无需他人讲解也能自行领悟。 出处说明：该句最早出现在晋...
读书百遍，其义自见作者是陈寿。这是一个汉语成语，这句话的意思是读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》，意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。“读书百遍其义自见...
’”另外出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：'必当先读百遍’，言'读书百遍而义自见。’”。“读书百遍其义自见”是一个汉语成语，其中的“见”，古同“现”，意思是显现、知道。指读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。通常用法是作定语、分句...
“读书百遍其义自见”的意思是读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。具体解释如下：含义：这句话强调了反复阅读的重要性。通过多次阅读，书中的含义、作者的意图以及深层的思想会自然而然地显现出来，使读者能够更好地理解和吸收书中的知识。出处：这句话出自晋代陈寿所著的《三国志·魏...
“读书百遍，而义自见”出自晋·陈寿《魏略·儒宗传·董遇传》，而“读书百遍，其义自见”出自宋代朱熹的《训学斋规·读书写文字》。这两种说法都没有错，“读书百遍，其义自见”是由“读书百遍，而义自现”演变而来的。因此，教材选用的是这句话最早的出处，即“读书百遍，而义自现”。原文...
“读书百遍，其义自见”指读书读得遍数多了，自然就会理解书的内容和涵义。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”后世据此典故引申出成语“读书百遍，其义自见”。译文：有一个...
读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。具体来说：含义：这句话强调了反复阅读的重要性。通过不断地阅读，书中的意义和内容会逐渐变得清晰，读者能够更好地理解和领会书中的思想。出处：这句话出自晋代陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。原文中，有人向王肃...
