翻译：我们无法知道来世是什么样子。王国维先生的著作，也许到哪一天会湮灭无闻；先生的学说，也许有的地方还值得商榷。出处：陈寅恪《王国维先生纪念碑》陈寅恪在《王国维纪念碑碑文》中认为，王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人，强调研究学术要像王国维一样，要具有自由的意志和的...
表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。（节自《清华大学王观堂先生纪念碑铭》）二、译文 士之读书治学，其目的正是为了使自己脱离世俗观念的束缚，真理也正因此...
译文：我们无法知道来世（是什么样子）。（王国维）先生的著作，也许到哪一天会湮灭无闻；先生的学说，也许有的地方还值得商榷；惟有先生这种的精神，自由的思想，会持续千万年，与天地同在，与日月星辰同辉，其光芒永在。来世不可知者也,先生之著述,或有时而不章,先生之学说,或有时而不可商。原文...
表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商，惟此之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。译文：陈寅恪撰写：海宁王先生从沉后二年，清华研究院与人都思念不能自已。他的弟子受先生的陶冶煦育的一年，尤其想用永远...
先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。陈寅恪把王国维的学术内容和治学方法概括为“三证”的方法。第一，是地下的实物和纸上的遗文互相释证。因为上一个百年地下发掘的东西非常多，如果不研究地下考古新发现，光...
之精神自由之思想能与天地同在与日月同辉原因如下：1、先生之学说或有时而可商，惟此之精神，自由之思想，历千万纪，与天壤而同久，共三光而永光。2、之精神自由之思想可以达到别人达不到的境界，真正实现与自然融为一体，会有与天地同在与日月同辉的感受。
或有时而不章.先生之学说,或有时而可商.惟此之精神,自由之思想,历千万世,与天壤而同久,共三光而永光!”若偏信权威、困于强权,那么人类的思想不可能进步,人格难以.如今的时代是美好而自由的,而正因有历史上那些保有心灵自由的仁人志士,人类思想得以启蒙,得以革故鼎新,文明社会才得以推进.
呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。作者简介 陈寅恪（10年7月3日～1969年10月7日），字鹤寿，江西省修水县人。中国...
来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商，惟此之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”郭沫若说：“卜辞的研究，要感谢王国维。是他，首先由卜辞中把殷代的先公先王剔发了出来，使《史记•殷本纪》和《帝王世系》等书所传的殷代王...
以事例解释不知可否？国学大师王国维自沉于昆明湖，清华为其树碑纪念。陈寅恪题辞中说：“先生之著述或有时而不彰，先生之学说或有时而可商。唯此之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”。当年柳亚子对党的一些有异意，有归隐之意，毛赠诗：“牢骚太盛防肠断，风物长...
