宿善的注音是:ㄙㄨˋㄕㄢˋ。
宿善的拼音是:sù shàn。结构是:宿(上下结构)善(上下结构)。基础解释是:谓善事隔宿而不立行。引证解释是:⒈谓善事隔宿而不立行。引汉刘向《说苑·政理》:“文王问於吕望曰:‘为天下若何?’对曰:‘王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府,是谓上溢而下漏。’文王曰:‘善。’对曰:‘宿善不祥。’是日也,发其仓府,以振鰥寡孤独。”。网络解释是:宿善宿善,谓善事隔宿而不立行。7、综合释义是:谓善事隔宿而不立行。汉刘向《说苑·政理》:“文王问於吕望曰:‘为天下若何?’对曰:‘王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府,是谓上溢而下漏。’文王曰:‘善。’对曰:‘宿善不祥。’是日也,发其仓府,以振鰥寡孤独。”心知是善事,而不能即刻实行。汉.刘向《说苑.卷七.政理》:「文王问于吕望曰:『为天下若何?』对曰:『王国富民,霸国富士,……是谓上溢而下漏。』文王曰:『善』对曰:『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」。8、汉语大词典是:谓善事隔宿而不立行。汉刘向《说苑·政理》:“文王问于吕望曰:‘为天下若何?’对曰:‘王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府,是谓上溢而下漏。’文王曰:‘善。’对曰:‘宿善不祥。’是日也,发其仓府,以振鳏寡孤独。”。9、国语辞典是:心知是善事,而不能即刻实行。宿善[sùshàn]⒈心知是善事,而不能即刻实行。引汉·刘向《说苑·卷七·政理》:「文王问于吕望曰:『为天下若何?』对曰:『王国富民,霸国富士,……是谓上溢而下漏。』文王曰:『善』对曰:『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」。10、辞典修订版是:心知是善事,而不能即刻实行。汉.刘向《说苑.卷七.政理》:「文王问于吕望曰:『为天下若何?』对曰:『王国富民,霸国富士,……是谓上溢而下漏。』文王曰:『善』对曰:『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」。
宿善的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看宿善详细内容】
谓善事隔宿而不立行。
二、引证解释
⒈谓善事隔宿而不立行。引汉刘向《说苑·政理》:“文王问於吕望曰:‘为天下若何?’对曰:‘王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府,是谓上溢而下漏。’文王曰:‘善。’对曰:‘宿善不祥。’是日也,发其仓府,以振鰥寡孤独。”
三、综合释义
谓善事隔宿而不立行。汉刘向《说苑·政理》:“文王问於吕望曰:‘为天下若何?’对曰:‘王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府,是谓上溢而下漏。’文王曰:‘善。’对曰:‘宿善不祥。’是日也,发其仓府,以振鰥寡孤独。”心知是善事,而不能即刻实行。汉.刘向《说苑.卷七.政理》:「文王问于吕望曰:『为天下若何?』对曰:『王国富民,霸国富士,……是谓上溢而下漏。』文王曰:『善』对曰:『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」
四、国语辞典
心知是善事,而不能即刻实行。宿善[sùshàn]⒈心知是善事,而不能即刻实行。引汉·刘向《说苑·卷七·政理》:「文王问于吕望曰:『为天下若何?』对曰:『王国富民,霸国富士,……是谓上溢而下漏。』文王曰:『善』对曰:『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」
五、关于宿善的词语
宿宿 宿心,宿志 宿善 来者不善善者不来 伯牙善鼓琴锺子期善听 善善从长
六、关于宿善的诗词
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