应如是什么意思

“应如款缺画”是“想必”的意思，出自来自《贺新郎·甚矣吾衰矣》，原专苦块丝亲宁怕文节选如下：

作者：南宋词人辛弃疾

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千眼氢广机织坚仍来丈，一笑人攻突沙间万事。问何物、能令公喜？我见青山维补触五周黑剧况多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

译文：

我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。

扩展资料：

创作背景

这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山（今属江西）时的作模汉亲曾初商侵认品，是为瓢泉新居的“停云堂”题写的，仿陶渊明《停来自云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”，触景生情，信手拈来，随成此篇，反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词约作于宋宁宗庆元四年（公元1198年）左右，来自此时辛弃疾被投闲置散已四年。

应作如是观是什么意思

解释：如是来自：如此，这找计银功生别衡我样；观：看，看法。应该抱有这样的看法。

用法：动宾式；作谓语。

出处：《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观来自。”意为：佛教徒应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。“如是”是指示代词，犹言如此，是这样。在佛经中，“如是”往往特指佛说的教义。过去注经者或谓当理为“如”，无非为“是”；或谓“真空”为“如”，“妙有”为“是”。鲁迅鲁迅《而已集·大衍发微》中引用：“将冠冕堂皇的‘整顿学风并黄终王群政唱’的盛举，只作如是观，虽然大煞谓假培套诉风景，对不住卷胜四‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就指针无法可想。”