1、俗字作“燃”。
(1)若火之始然。——《孟子》
(2)蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
(3)夜然脂照城外。——西晋·陈寿《三国志·刘馥传》
2、明白。
(1)夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆来自,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
3、耀。照耀。
(1)然目之绮,裂鼻之馨。——杨炫之《洛阳伽蓝记·正始寺》
4、以为…对。同意。
(1)广以为然。——《史记·陈涉世家》
(2)愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
5、形成:楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
6、宜。合适:所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》
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1、俗字作“燃”。
(1)若火来自之始然。——《孟子》
(2)蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
(3)夜然脂照城外。——西晋·陈寿《三国志·刘馥传》
2、明白。
(1)夫燧之取火于日,慈石之引铁武肥,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
3、耀;照耀。
(1)然目之绮,裂鼻之馨。来自——杨炫之散西前而当《洛阳伽蓝记·正始寺庆有刚企》
4、以为来自…对;同意。
(1)广以为然。——《史记·陈涉世家》
(2)愬然之。——《资治通鉴来自·唐纪》
5、形成:楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《怕律父阳白大戴礼记》
6、宜;合适:所谓无来自不治者,因物之相然也厚越春十世胜九。——《淮南子》
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1、通假字,同“燃来自”,燃烧。
2、指示代词,这样。
3、表肯定,对的。
4、副词,竟,便。
5、连词真,表示转折,可是。
6、助词,用于句来自尾,表示比拟。
7、助词,用于形容词和副词来自之后,表示状态。
8、助词,表示肯定,相当于“焉”。
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